General Notes
Firman Allah SWT :
هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ
Yang Bermaksud: “Tidak ada balasan kebaikan kecuali kebaikan (pula).”
Surah Ar-Rahman: 60
Firman Allah SWT:
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ
Yang Bermaksud:“Jika kamu berbuat kebaikan, maka kebaikan yang kamu lakukan adalah untuk diri kamu.”
Surah Al-Isra: 7
Masjid Al-Haram, situated in the city of Mecca in Saudi Arabia, holds a paramount significance in Islam as the holiest mosque. Central to its sanctity is the Kaaba, a cubic structure housed within the mosque, towards which Muslims globally turn during their daily prayers. The mosque’s historical and religious significance predates Islam, with traditions suggesting that the Kaaba was built by the Prophet Ibrahim (Abraham) and his son Ismail (Ishmael). As the focal point of the Hajj pilgrimage, one of the Five Pillars of Islam, Masjid Al-Haram welcomes millions of worshippers each year, fostering a sense of unity and spiritual connection among the Muslim community.
The mosque itself has undergone numerous expansions and renovations throughout history, reflecting the growth of Islam and the increasing number of pilgrims. The current structure covers a vast area and features distinctive architectural elements, including the towering minarets and the iconic black and gold Kiswah, or cloth covering the Kaaba. The Grand Mosque’s capacity has been continually expanded to accommodate the ever-growing number of worshippers, reaching its zenith during the annual Hajj pilgrimage when millions gather for a collective spiritual experience.
Masjid Al-Haram stands as a symbol of unity, devotion, and the deep-rooted traditions of Islam. Its spiritual aura and historical significance make it a revered site for Muslims worldwide, drawing millions to Mecca each year to fulfill their religious obligations and experience the profound sense of connection with the Islamic faith and its shared heritage.
Allah says in Quran:
وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجٗا وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءٖ قَدۡرٗا
” And whosoever fears Allah and keeps his duty to Him, He will make a way for him to get out (from every difficulty). And He will provide him from (sources) he never could imagine. And whosoever puts his trust in Allah, then He will suffice him. Verily, Allah will accomplish His purpose. Indeed Allah has set a measure for all things.”
Surah at-Talaaq: Ayah 2-3
حَسۡبِيَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ
“Allāh is sufficient for me. Lā ilāha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He) in Him I put my trust and He is the Lord of The Mighty Throne.”
Surah At-Tawbah: Ayah 129
Masjid Quba, terletak di bandar Madinah, diiktiraf sebagai masjid pertama dalam sejarah Islam, Masjid Quba menjadi lambang iman, komuniti, dan ketenangan.
Masjid bersejarah ini ialah sebahagian daripada sirah kehidupan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wassalam. Selepas berhijrah ke Madinah, baginda menetapkan asas batu dengan tangannya sendiri bagi pembinaan Masjid Quba.
Senibina Masjid Quba adalah sederhana tetapi elegan, dengan dinding putih dan halaman besar. Atmosfera yang damai dan suasana yang menjadikannya tempat perlindungan untuk ibadah. Masjid ini bukan hanya sebuah tapak bersejarah tetapi juga saksi hidup kepada kesatuan umat Islam.
Sekitar Masjid Quba hari ini agak meriah, dengan penduduk tempatan dan pelawat yang bersama untuk menunaikan solat dan membina silaturahim. Masjid ini berfungsi sebagai titik tumpuan untuk aktiviti komuniti, acara keagamaan, dan program pendidikan.
Sebagai kesimpulan, Masjid Quba bukanlah sekadar mercu tanda bersejarah; ia adalah saksi kepada iman dan pengabdian umat Islam.
Uthman ibn Affan adalah salah seorang dari empat khalifah yang dianggap oleh umat Islam sebagai Khulafa’ur-Rasyidun, iaitu khalifah yang dianggap sebagai penerus Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wassalam dan dipilih secara sah oleh umat Islam. Uthman ibn Affan adalah khalifah ketiga setelah Abu Bakar as-Siddiq dan Umar ibn al-Khattab.
Uthman ibn Affan dilahirkan sekitar tahun 576 Masihi di Mekkah. Baginda digelar sebagai “Dzun-Nurain” (pemilik dua cahaya) kerana menikahi dua putri Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wassalam, iaitu Ruqayyah dan setelah wafatnya Ruqayyah, Ummu Kultsum.
Sebagai khalifah, Uthman memerintah selama 12 tahun (644-656 Masihi). Antara sumbangan di dalam pemerintahan baginda ialah baginda sempat meluaskan kekhalifahan, memantapkan sistem pentadbiran, dan pembukuan mushaf Al-Quran. Meskipun banyak perubahan positif, pemerintahannya juga terpaksa berhadapan dengan beberapa fitnah dan kontroversi yang akhirnya berakhir dengan pembunuhan beliau.
Uthman ibn Affan adalah salah satu tokoh dalam sejarah awal Islam dan peranannya sangat besar dalam membentuk dasar-dasar Kekhalifahan Islam.
Firman Allah SWT:
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ
Maksudnya: Jika kamu berbuat kebaikan, maka kebaikan yang kamu lakukan adalah untuk diri kamu; dan jika kamu berbuat kejahatan, maka keburukan akan menimpa diri kamu juga.
Surah Al-Isra’ : Ayat 7
Fatimah az-Zahra, juga dikenali sebagai Fatimah binti Muhammad, adalah anak perempuan Nabi Muhammad dan isteri Saidina Ali, yang kemudian menjadi Khalifah keempat dalam Islam. Beliau dilahirkan di Mekah dan dikenali dengan gelaran “az-Zahra”, yang bermaksud “berkilauan”, kerana keceriaan dan kecerdasannya.
Fatimah az-Zahra adalah contoh sempurna kemuliaan, ketaatan, dan pengorbanan. Beliau banyak membantu suaminya dalam dakwah dan perjuangannya.
Fatimah az-Zahra wafat pada usia yang muda, hanya beberapa bulan setelah wafatnya Nabi Muhammad. Wafatnya menyebabkan kedukaan mendalam dalam hati Saidina Ali dan umat Islam.
Fatimah az-Zahra menjadi tauladan sebagai orang yang menjaga kehormatan diri. Beliau adalah simbol kekuatan, kesetiaan, dan keimanan dalam membina masyarakat yang berakhlak mulia dan beretika dalam Islam.
Saidina Ali adalah sepupu dan menantu kepada Nabi Muhammad, serta menjadi suami kepada Fatimah az-Zahra, anak perempuan Nabi. Beliau dilahirkan di dalam Kaabah, sebuah kejadian yang menunjukkan keistimewaan dan keberkatan nasabnya. Saidina Ali adalah salah seorang dari empat Khalifah Rasyidin dalam Islam, yang mengambil alih kepimpinan umat Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad.
Beliau dikenali sebagai pendekar yang berani di medan perang, seperti dalam Pertempuran Khandaq dan Khaibar. Selain itu, Saidina Ali juga adalah seorang cendekiawan ulung dalam ilmu-ilmu agama dan ilmu pengetahuan umum, dengan banyak hadith dan ajaran Islam yang diriwayatkannya. Sebagai seorang pemimpin, beliau dikenali kerana keadilan, ketegasan, dan dedikasinya kepada kesejahteraan umat Islam.
Kehidupan Saidina Ali penuh dengan pengorbanan dan cabaran, tetapi beliau sentiasa menunjukkan kesetiaan dan keberanian dalam menjalankan tanggungjawabnya sebagai pemimpin dan pelindung agama Islam. Warisan dan pengaruh Saidina Ali dalam sejarah Islam tetap menjadi sumber inspirasi dan pembelajaran bagi umat Muslim hingga kini.
Aisyah binti Abu Bakar, lebih dikenali sebagai Aisyah RA (Radhiallahu anha), ialah tokoh yang dihormati dalam sejarah Islam sebagai salah seorang isteri Nabi Muhammad yang paling dikasihi dan seorang cendekiawan terkemuka pada zamannya. Beliau mempunyai ilmu yang mendalam, watak yang teguh, dan pemberi sumbangan pentingnya terhadap perkembangan ajaran Islam.
Lahir di Mekah, anak kepada Saidina Abu Bakar seorang sahabat rapat Nabi Muhammad. Aisyah dibesarkan dalam suasana yang dipenuhi dengan keimanan dan ilmu. Beliau berkahwin dengan Nabi pada usia muda dan menghabiskan hampir satu dekad bersama baginda, mempelajari, mengamati, dan meriwayatkan ajaran dan tindakan baginda. Kasih sayang dan hormatnya kepada Nabi jelas terlihat dalam banyak Hadis (perkataan dan tindakan Nabi) yang beliau sampaikan.
Peranan Aisyah sebagai seorang cendekiawan menjadi semakin menonjol selepas kewafatan Nabi. Beliau menjadi rujukan kepada para sahabat dan generasi seterusnya, memberikan pandangan dalam pelbagai aspek fiqh Islam, etika, dan kerohanian. Pelajar dan cendekiawan dari pelbagai tempat datang mencari ilmu daripadanya, dan pendapatnya mengenai perkara-perkara agama sangat berharga.
Walaupun menghadapi cabaran dan kontroversi dalam hidupnya, Aisyah tetap teguh dalam keimanan dan komitmennya kepada Islam. Kebijaksanaan, kecerdasan, dan dedikasinya untuk memelihara ajaran Nabi telah meninggalkan kesan mendalam dalam sejarah Islam.
Kisah Aisyah terus menginspirasi jutaan umat Islam di seluruh dunia. Hidupnya menjadi sumber ilmu, ketabahan, dan kesucian hati, menekankan kepentingan mencari ilmu, mengekalkan nilai moral, dan memberi sumbangan positif kepada masyarakat. Aisyah RA (Radhiallahu anha) kekal sebagai simbol kehormatan wanita, cendekiawan, dan keimanan dalam Islam.
