Berbuka Dengan Kurma

Dari Anas bin Malik, ia berkata :

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ رُطَبَاتٌ فَعَلَى تَمَرَاتٍ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ ‏.‏

Nabi Sallallahu ‘alaihi wa sallam biasa berbuka puasa sebelum solat dengan ruthab (kurma basah),  jika tidak ada ruthab, maka beliau berbuka dengan tamar (kurma kering), dan jika tidak ada tamar, beliau meminum seteguk air.

Riwayat Ahmad (12265); Abu Daud, 2356.

Nabi Muhammad Salallahu ‘alaihi wa sallam memberikan contoh kepada umat Islam yang berpuasa untuk mengikuti baginda ketika berbuka puasa, dan hadis ini menjelaskan sunnah tersebut. Antaranya, berbuka puasa sebelum solat Maghrib. Ini menunjukkan dengan jelas bahawa afdhalnya menyegerakan berbuka puasa.

Selain itu, kita perlu berbuka puasa dengan ruthab (kurma basah), atau tamar (kurma kering) jika tiada ruthab. Jika kurma tidak tersedia, maka boleh berbuka puasa dengan air. Di negara-negara di mana kurma tidak tersedia secara meluas, boleh menggantikannya dengan buah-buahan lain.

Bolehkah Mengambil Ubat Ketika Berpuasa?

Seperti yang kita tahu ada 3 perkara yang secara ijma membatalkan puasa iaitu:

1. Makan dan minum dengan sengaja. [Al-Baqarah:187].

2. Haid atau nifas. [Bukhari: 304, Muslim: 79].

3. Bersetubuh di siang hari. [Al-Baqarah:187].

Bagaimana pula memakan ubat?

Jika seseorang itu sakit yang mana sakitnya itu membuatkan dia tidak mampu berpuasa, maka diharuskan untuk tidak berpuasa ketika itu namun perlu di qada di kemudian hari.

Adapun beberapa jenis ubat yang jika diambil, tidak membatalkan puasa. Antaranya ialah,

  1. Ubat sapu di kulit.
  2. Ubat titisan hidung sebagaimana pandangan Syaikh Haytsam Al Khiyath dan Syaikh ‘Ajil An Nasymiy.
  3. Ubat semburan ‘inhaler’.
  4. Ubat titisan mata.

Hagia Sophia

Hagia Sophia, originally a cathedral and later converted into a mosque, is a historic landmark located in Istanbul, Turkey. Here are some simple facts about Hagia Sophia:

Historical Background: Hagia Sophia was built as a cathedral by the Byzantine Emperor Justinian I in the 6th century AD. It served as the main church of the Eastern Orthodox Church for nearly 1,000 years.

Architectural Marvel: The building is renowned for its impressive dome and intricate mosaics. It was considered the largest cathedral in the world for nearly a thousand years until the completion of the Seville Cathedral in 1520.

Conversion into a Mosque: After the Ottoman Empire conquered Constantinople (modern-day Istanbul) in 1453, Hagia Sophia was converted into a mosque by Sultan Mehmed II. Minarets were added, and many of the Christian mosaics were covered or removed.

Museum Conversion: In 1935, under the leadership of Mustafa Kemal Atatürk, the founder of modern Turkey, Hagia Sophia was secularized and turned into a museum. The mosaics were uncovered and restored.

Reconversion into a Mosque: In July 2020, Turkish President Recep Tayyip Erdoğan signed a decree converting Hagia Sophia back into a mosque. The decision sparked both domestic and international reactions.

UNESCO World Heritage Site: Hagia Sophia was designated as a UNESCO World Heritage Site in 1985. Its historical and cultural significance has made it a symbol of the rich heritage of Istanbul.

These facts highlight Hagia Sophia’s multifaceted history, transitioning from a cathedral to a mosque and, most recently, to a mosque again, reflecting its significance in both Christian and Islamic histories.

Masjid Al-Qiblatain (Mosque of The Two Qiblas)

Masjid Al-Qiblatain is located in Madinah, Saudi Arabia. The name “Qiblatain” comes from the Arabic language, meaning “two qiblas.” Here are some facts about Masjid Al-Qiblatain:

Change of Qibla: The mosque is renowned for a significant event in Islamic history, the change of qibla (prayer direction) mandated by Allah to Prophet Muhammad SAW. Initially, Muslims were required to face the Kaaba in Makkah during prayers. However, in an event at Masjid Qiblatain, Allah commanded Prophet Muhammad to change the qibla direction to Masjidil Haram in Makkah.

Geographical Location: Masjid Al-Qiblatain is situated southwest of Masjid An-Nabawi in Madinah, approximately two kilometers from the city center.

Minbar (Pulpit): Inside the mosque, there is a pulpit where Prophet Muhammad SAW delivered sermons. The pulpit signifies the historical location where the first announcement of the change of qibla was made.

Historical Preservation: Despite undergoing changes and expansions over the years, efforts have been made to preserve and maintain the history and authenticity of the mosque.

All these facts reflect the historical significance of Masjid Al-Qiblatain in the early development of Islam and the crucial event related to the change of qibla in the practice of prayer.

Masjid An-Nabawi (The Prophet’s Mosque)

Here are some interesting facts about the Prophet’s Mosque:

Early Construction: The Prophet’s Mosque was built by Prophet Muhammad (peace be upon him) after his migration to Madinah in 622 CE. Initially, it was a simple structure made of mud and camel’s dung.

Expansions: The mosque has undergone several expansions since its initial construction. Each caliph and Islamic ruler expanded it to accommodate the growing number of worshippers. The latest expansion was carried out by King Fahd in 1990.

Tomb of Prophet Muhammad: Inside the mosque, there is the tomb of Prophet Muhammad (peace be upon him), located in a closed area to the south of the mosque. The tomb is separate from the prayer area and is not accessible to the congregation.

Tombs of Abu Bakr and Umar: The mosque also houses the tombs of two main companions of Prophet Muhammad, namely Abu Bakr As-Siddiq and Umar bin Khattab. Their tombs are situated on the right and left sides of the Prophet’s tomb.

Nabawi Mihrab: The mihrab in the Prophet’s Mosque indicates the direction of the qibla for performing prayers. It is adorned with beautiful Islamic decorations and calligraphy.

Raudhah: Raudhah is a special area inside the mosque considered one of the most blessed sections. The Prophet mentioned that this area is part of the gardens of paradise.

The Prophet’s Mosque holds significant historical and religious value for the Islamic community and is considered one of the holiest places, second only to the Masjid al-Haram in Makkah.

Masjid Al-Haram

Masjid Al-Haram, situated in the city of Mecca in Saudi Arabia, holds a paramount significance in Islam as the holiest mosque. Central to its sanctity is the Kaaba, a cubic structure housed within the mosque, towards which Muslims globally turn during their daily prayers. The mosque’s historical and religious significance predates Islam, with traditions suggesting that the Kaaba was built by the Prophet Ibrahim (Abraham) and his son Ismail (Ishmael). As the focal point of the Hajj pilgrimage, one of the Five Pillars of Islam, Masjid Al-Haram welcomes millions of worshippers each year, fostering a sense of unity and spiritual connection among the Muslim community.

The mosque itself has undergone numerous expansions and renovations throughout history, reflecting the growth of Islam and the increasing number of pilgrims. The current structure covers a vast area and features distinctive architectural elements, including the towering minarets and the iconic black and gold Kiswah, or cloth covering the Kaaba. The Grand Mosque’s capacity has been continually expanded to accommodate the ever-growing number of worshippers, reaching its zenith during the annual Hajj pilgrimage when millions gather for a collective spiritual experience.

Masjid Al-Haram stands as a symbol of unity, devotion, and the deep-rooted traditions of Islam. Its spiritual aura and historical significance make it a revered site for Muslims worldwide, drawing millions to Mecca each year to fulfill their religious obligations and experience the profound sense of connection with the Islamic faith and its shared heritage.

Masjid Quba: Masjid Pertama Dibina Di Dunia

Masjid Quba, terletak di bandar Madinah, diiktiraf sebagai masjid pertama dalam sejarah Islam, Masjid Quba menjadi lambang iman, komuniti, dan ketenangan.

Masjid bersejarah ini ialah sebahagian daripada sirah kehidupan Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wassalam. Selepas berhijrah ke Madinah, baginda menetapkan asas batu dengan tangannya sendiri bagi pembinaan Masjid Quba.

Senibina Masjid Quba adalah sederhana tetapi elegan, dengan dinding putih dan halaman besar. Atmosfera yang damai dan suasana yang menjadikannya tempat perlindungan untuk ibadah. Masjid ini bukan hanya sebuah tapak bersejarah tetapi juga saksi hidup kepada kesatuan umat Islam.

Sekitar Masjid Quba hari ini agak meriah, dengan penduduk tempatan dan pelawat yang bersama untuk menunaikan solat dan membina silaturahim. Masjid ini berfungsi sebagai titik tumpuan untuk aktiviti komuniti, acara keagamaan, dan program pendidikan.

Sebagai kesimpulan, Masjid Quba bukanlah sekadar mercu tanda bersejarah; ia adalah saksi kepada iman dan pengabdian umat Islam.

Saidina Uthman ibn Affan

Uthman ibn Affan adalah salah seorang dari empat khalifah yang dianggap oleh umat Islam sebagai Khulafa’ur-Rasyidun, iaitu khalifah yang dianggap sebagai penerus Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wassalam dan dipilih secara sah oleh umat Islam. Uthman ibn Affan adalah khalifah ketiga setelah Abu Bakar as-Siddiq dan Umar ibn al-Khattab.

Uthman ibn Affan dilahirkan sekitar tahun 576 Masihi di Mekkah. Baginda digelar sebagai “Dzun-Nurain” (pemilik dua cahaya) kerana menikahi dua putri Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wassalam, iaitu Ruqayyah dan setelah wafatnya Ruqayyah, Ummu Kultsum.

Sebagai khalifah, Uthman memerintah selama 12 tahun (644-656 Masihi). Antara sumbangan di dalam pemerintahan baginda ialah baginda sempat meluaskan kekhalifahan, memantapkan sistem pentadbiran, dan pembukuan mushaf Al-Quran. Meskipun banyak perubahan positif, pemerintahannya juga terpaksa berhadapan dengan beberapa fitnah dan kontroversi yang akhirnya berakhir dengan pembunuhan beliau.

Uthman ibn Affan adalah salah satu tokoh dalam sejarah awal Islam dan peranannya sangat besar dalam membentuk dasar-dasar Kekhalifahan Islam.

Fatimah az-Zahra

Fatimah az-Zahra, juga dikenali sebagai Fatimah binti Muhammad, adalah anak perempuan Nabi Muhammad dan isteri Saidina Ali, yang kemudian menjadi Khalifah keempat dalam Islam. Beliau dilahirkan di Mekah dan dikenali dengan gelaran “az-Zahra”, yang bermaksud “berkilauan”, kerana keceriaan dan kecerdasannya.

Fatimah az-Zahra adalah contoh sempurna kemuliaan, ketaatan, dan pengorbanan. Beliau banyak membantu suaminya dalam dakwah dan perjuangannya.

Fatimah az-Zahra wafat pada usia yang muda, hanya beberapa bulan setelah wafatnya Nabi Muhammad. Wafatnya menyebabkan kedukaan mendalam dalam hati Saidina Ali dan umat Islam.

Fatimah az-Zahra menjadi tauladan sebagai orang yang menjaga kehormatan diri. Beliau adalah simbol kekuatan, kesetiaan, dan keimanan dalam membina masyarakat yang berakhlak mulia dan beretika dalam Islam.

Ali bin Abi Talib

Saidina Ali adalah sepupu dan menantu kepada Nabi Muhammad, serta menjadi suami kepada Fatimah az-Zahra, anak perempuan Nabi. Beliau dilahirkan di dalam Kaabah, sebuah kejadian yang menunjukkan keistimewaan dan keberkatan nasabnya. Saidina Ali adalah salah seorang dari empat Khalifah Rasyidin dalam Islam, yang mengambil alih kepimpinan umat Islam setelah wafatnya Nabi Muhammad.

Beliau dikenali sebagai pendekar yang berani di medan perang, seperti dalam Pertempuran Khandaq dan Khaibar. Selain itu, Saidina Ali juga adalah seorang cendekiawan ulung dalam ilmu-ilmu agama dan ilmu pengetahuan umum, dengan banyak hadith dan ajaran Islam yang diriwayatkannya. Sebagai seorang pemimpin, beliau dikenali kerana keadilan, ketegasan, dan dedikasinya kepada kesejahteraan umat Islam.

Kehidupan Saidina Ali penuh dengan pengorbanan dan cabaran, tetapi beliau sentiasa menunjukkan kesetiaan dan keberanian dalam menjalankan tanggungjawabnya sebagai pemimpin dan pelindung agama Islam. Warisan dan pengaruh Saidina Ali dalam sejarah Islam tetap menjadi sumber inspirasi dan pembelajaran bagi umat Muslim hingga kini.