Category: Notes & Articles

Orang Patani Muslim adalah komuniti Melayu Islam yang tinggal di selatan Thailand, terutamanya di wilayah Pattani, Yala, Narathiwat, dan sebahagian Songkhla. Mereka mempunyai identiti budaya dan agama yang unik, berbeza daripada majoriti penduduk Thai yang beragama Buddha.

Sejarah: Kawasan ini dahulunya merupakan sebuah kerajaan merdeka yang dikenali sebagai Kesultanan Patani. Kemudian, ia menjadi sebahagian daripada Thailand pada awal abad ke-20. Komuniti ini telah lama menentang usaha kerajaan Thailand untuk mengasimilasikan mereka ke dalam budaya Thai.

Budaya dan Agama: Orang Patani Muslim bercakap dalam dialek Melayu dan mengamalkan ajaran Islam Sunni. Tradisi agama dan budaya mereka sangat penting bagi identiti mereka.

Konflik: Sejak awal 2000-an, kawasan ini telah menyaksikan keganasan berterusan akibat pemberontakan pemisah. Pemberontak, yang kebanyakannya orang Patani Muslim, ingin mendapatkan lebih banyak autonomi atau kemerdekaan daripada Thailand. Konflik ini telah menyebabkan kesukaran yang besar di kawasan tersebut.

Situasi Semasa: Kawasan ini masih kurang membangun, dengan peluang ekonomi yang terhad dan ketegangan yang berterusan. Kerajaan Thailand telah berusaha untuk menangani konflik ini, tetapi penyelesaian yang kekal masih sukar dicapai.

Secara ringkasnya, orang Patani Muslim adalah komuniti yang unik di selatan Thailand dengan warisan budaya yang kaya, tetapi mereka menghadapi cabaran berterusan akibat konflik dan dipinggirkan.

Firman Allah SWT:

وَٱلۡعَصۡرِ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَفِي خُسۡرٍ إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡحَقِّ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ

Maksudnya: “Demi masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali orang yang beriman dan melakukan kebaikan, serta saling berpesan untuk kebenaran dan saling berpesan untuk kesabaran.

Surah Al-Asr: Ayat 1-3

• Masa akan terus berlalu, masa tidak menunggu mereka yang leka.
• Mensia-siakan masa muda akan membawa penyesalan di hari tua. Carilah kesibukan yang mempunyai nilai di dunia dan di akhirat kelak.
• Hargailah masa dengan sebaik-baiknya.

Akhir-akhir ini telah berlaku banyak kematian ulama dan orang-orang penting di dalam agama ini. Ada di antara kita yang gusar akan hal ini.

Semoga mereka yang meninggal dunia ketika menegakkan hukum Allah akan sentiasa dirahmati Allah.

Namun jangan lah pula kita putus harapan kepada dunia ini. Yakinlah bahawa pasti akan ada yang menegakkan agama Allah ini sepanjang zaman. Nabi SAW bersabda:

لاَ يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ ‏

Maksudnya: “Akan sentiasa ada satu kelompok daripada umatku yang menegakkan (kebenaran) hingga datang kepada mereka perintah Allah (Hari Kiamat) dan mereka masih dalam keadaan menegakkan (kebenaran).”

Riwayat al-Bukhari (7311)

Maka usah lah khuatir. Kemenangan agama ini ialah janji Allah.

Sungguh Allah Maha Berkuasa di atas segala sesuatu.

Firman Allah SWT:

حَسْبِىَ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ

Maksudnya: “Cukuplah bagiku Allah (yang menolong dan memeliharaku), tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; kepadaNya aku berserah diri, dan Dia lah yang mempunyai Arasy yang besar.”

Surah At-Tawbah: Ayat 129

• Jika tidak ada bahu untuk bersandar, Sentiasa ada sejadah untuk bersujud.
• Hanya kepada Dia-lah tempat kita bergantung dan berserah diri.

Dalam kitab ‘At-Taudhih’ disebutkan: Orang yang mati syahid ada 3:

Syahid dunia dan akhirat, merekalah orang yang terbunuh di medan perang melawan orang kafir.

Syahid akhirat, namun hukum di dunia tidak syahid. Mereka adalah orang yang disebut syahid, namun mati di selain medan perang.

Syahid dunia, dan bukan akhirat. Dialah orang yang mati di medan jihad, sementara dia ghulul (mencuri ghanimah), atau terbunuh ketika lari dari medan perang, atau sebab lainnya.

(Umdatul Qari Syarh Shahih Bukhari, 14/128).

Berikut adalah tanda-tanda pengamal perubatan Islam yang batil:

1. Mengetahui masa depan dan masa silam: Mendakwa mengetahui perkara-perkara ghaib yang hanya diketahui oleh Allah SWT.
2. Meminta pengeras ketika menjalankan perubatan: Mengambil bayaran yang tidak munasabah atau wajib meminta hadiah sebagai syarat untuk rawatan.
3. Meminta gambar pesakit untuk tujuan perubatan: Menggunakan gambar pesakit dengan alasan kononnya untuk tujuan rawatan, yang mana ini tidak mempunyai asas dalam perubatan Islam.
4. Meminta nama ibu pesakit: Meminta maklumat seperti nama ibu pesakit untuk tujuan perubatan yang tidak jelas tujuannya dalam perubatan Islam.
5. Menggunakan jampi dengan bahasa yang tak diketahui: Menggunakan jampi atau mantera dalam bahasa yang tidak difahami atau tidak dikenali oleh pesakit.
6. Mencampurkan ayat suci Al-Quran dengan jampi-jampi lain: Menggabungkan ayat-ayat suci Al-Quran dengan jampi atau mantera lain yang tidak diambil daripada ajaran Islam yang sahih.
7. Mendakwa boleh melihat zat jin secara zahir: Mengaku boleh melihat jin atau makhluk halus dengan mata kasar, yang mana ini tidak dibuktikan dalam ajaran Islam.
8. Mendakwa boleh masuk ke alam bunian: Mengaku boleh masuk atau berinteraksi dengan alam bunian atau alam ghaib lain.
9. Mengakui ada alam lain yang dia boleh berhubung: Mendakwa boleh berhubung atau berkomunikasi dengan alam-alam lain selain daripada alam manusia.
10. Bercanggah dengan Al-Quran dan hadis sahih: Mengamalkan sesuatu yang bertentangan dengan ajaran Al-Quran dan hadis sahih.
11. Mengharuskan lelaki dan perempuan tak mahram bersentuhan: Menghalalkan sentuhan antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram dalam rawatan tanpa keperluan syar’i.
12. Memerangkap jin dalam botol: Mengaku boleh menangkap dan memenjarakan jin dalam objek seperti botol.
13. Memberikan takal atau azimat: Memberi pesakit tangkal, azimat, atau sebarang objek yang kononnya mempunyai kuasa ghaib untuk perlindungan atau penyembuhan.

Tanda-tanda ini penting untuk dikenal pasti agar masyarakat dapat mengelakkan diri daripada tertipu dan terjebak dengan amalan yang menyimpang dari ajaran Islam yang sebenar.

Firman Allah SWT:

يَٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا

“Wahai celakanya aku, alangkah baiknya kalau aku tidak mengambil si dia itu menjadi sahabat karib!”

Surah al-Furqan: Ayat 28

• Banyak kekecewaan yang berlaku dalam kehidupan manusia. Namun antara kekecewaan yang akan menjadi penyesalan yang paling dahsyat di akhirat kelak adalah penyesalan kerana salah pilih kawan.
• Umar bin Khattab berkata: “Tidaklah seseorang diberikan kenikmatan setelah Islam, yang lebih baik daripada kenikmatan memiliki saudara (semuslim) yang soleh. Apabila engkau dapati salah seorang sahabat yang soleh maka pegang lah erat-erat.”
• Sahabat yang baik boleh membawa kita ke syurga. Salah memilih sahabat akan menjadi penyesalan yang abadi di hari akhirat kelak.

Apabila datang musibah, tahanlah lidah kita dari berkata perkataan-perkataan yang keji. Sepatutnya kita sentiasa positifkan fikiran. Mungkin saja musibah ini datang sebagai pengampun dosa buat kita.

Daripada Abu Hurairah RA, dari Nabi ﷺ bersabda:

مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ

Maksudnya: “Tidaklah seorang muslim yang ditimpa suatu penyakit dan keletihan, kegusaran dan kesedihan, gangguan dan kesusahan, bahkan duri yang melukainya melainkan Allah akan menghapus kesalahan-kesalahannya.”

Sahih Riwayat al-Bukhari (5641)

Bayangkan, duri yang melukai pun boleh jadi penghapus dosa buat kita. Begitulah sayangnya Allah kepada kita, sehingga hal sekecil itu menjadi asbab keampunan-Nya.

Positifkan fikiran kita, sentiasa berhusnuzon dengan Allah dan jangan sesekali menyalahkan takdir. Pastinya setiap perkara itu ada hikmahnya.

Salah satu sifat yang paling penting yang boleh dimiliki oleh seseorang ialah amanah dan jujur kepada diri sendiri. Berbohong melahirkan ketidakjujuran dan kerosakan.

Nabi Muhammad Salallahu Alaihi Wassalam dikenali sebagai Al-Amin, atau ‘Yang Diperjayai’, sepanjang hidupnya sebelum baginda menerima wahyu sebagai utusan terakhir Allah pada usia 40 tahun. Muhammad Salallhu Alaihi Wassalam sangat dipercayai dalam masyarakatnya sehingga orang ramai menyimpan barang berharga mereka dengannya kerana beliau adalah satu-satunya yang mereka boleh percayai!

Jelasnya, Islam mengaharamkan perbuatan menipu.

Dan janganlah kamu menjadi seperti perempuan yang telah merombak satu persatu benda yang dipintalnya, sesudah ia selesai memintalnya kuat teguh; dengan kamu menjadikan sumpah kamu sebagai tipu daya (untuk mencabuli perjanjian yang telah dimeteraikan) sesama kamu, disebabkan adanya satu golongan yang lebih ramai dari golongan lain. Sesungguhnya Allah hanya mahu menguji kamu dengan yang demikian itu; dan Ia sudah tentu akan menerangkan kepada kamu, pada hari kiamat, apa yang kamu berselisihan padanya. [Surah An-Nahl:92]

Azab kubur adalah satu perkara yang penting dalam ajaran Islam. Ia merujuk kepada siksaan atau hukuman yang diterima oleh seseorang selepas kematiannya, semasa berada di alam barzakh (alam perantaraan antara dunia dan akhirat) sebelum Hari Kiamat. Azab kubur dikenali melalui dalil-dalil Al-Quran dan hadith yang memberi amaran kepada manusia tentang akibat perbuatan mereka di dunia.

“Sesungguhnya kubur itu adalah satu taman dari taman-taman syurga atau satu lubang dari lubang-lubang neraka.” (Hadith riwayat Tirmizi)

Azab kubur adalah satu peringatan bagi kita semua untuk sentiasa memperbaiki diri dan meningkatkan amalan baik. Kehidupan di dunia ini hanyalah sementara, dan apa yang kita lakukan di sini akan menentukan nasib kita di akhirat. Oleh itu, marilah kita sentiasa berusaha untuk menjadi hamba yang taat kepada perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya agar kita terselamat dari azab kubur dan mendapat husnul khotimah (penutupan yang indah).