Bersin Sebagai Syukur, Menguap Sebagai Ujian

Daripada Abu Hurairah RA, Daripada Nabi ﷺ bersabda:

إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ العُطاسَ، ويَكْرَهُ التَّثاؤُبَ، فإذا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ، فَحَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أنْ يُشَمِّتَهُ، وأَمَّا التَّثاؤُبُ: فإنَّما هو مِنَ الشَّيْطانِ، فَلْيَرُدَّهُ ما اسْتَطاعَ، فإذا قالَ: ها، ضَحِكَ منه الشَّيْطانُ

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah menyukai bersin dan tidak menyukai menguap. Apabila seseorang bersin hendaklah dia memuji Allah. Merupakan satu tanggungjawab ke atas setiap Muslim yang mendengarnya untuk mendoakan kerahmatan untuknya. Adapun menguap, sesungguhnya ia daripada syaitan. Hendaklah seseorang menahannya semampu mungkin. Apabila dia mengeluarkan bunyi ‘Haa’, syaitan akan mentertawakannya.”

Riwayat al-Bukhari (6223)

  • Bersin adalah tanda nikmat dan kesihatan yang diberikan oleh Allah, maka dianjurkan untuk memuji-Nya dengan mengucapkan “Alhamdulillah” sebagai tanda kesyukuran.
  • Islam menganjurkan adab sosial dengan mendoakan kebaikan kepada mereka yang bersin, iaitu mengucapkan “Yarhamukallah” dan membalasnya dengan ucapan doa yang baik.
  • Menguap adalah perbuatan yang tidak disukai kerana ia berasal daripada syaitan. Oleh itu, seorang Muslim harus berusaha menahannya dan menjaga adab seperti menutup mulut.

Ibu dan Ayah: Hadiah Terindah dari Allah SWT

Firman Allah SWT:

وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حَمَلَتۡهُ أُمُّهُۥ وَهۡنًا عَلَىٰ وَهۡنٖ وَفِصَٰلُهُۥ فِي عَامَيۡنِ أَنِ ٱشۡكُرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيۡكَ إِلَيَّ ٱلۡمَصِيرُ

Maksudnya: Kami telah memerintahkan manusia agar melakukan kebaikan kepada kedua ibu bapanya, ibunya telah mengandungkan dalam keadaan lemah (daripada awal mengandung hingga akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam usia dua tahun. (Maka) bersyukurlah kepadaKu serta kepada kedua ibubapamu dan hanya kepada Akulah tempat kembali.

Surah Luqman: Ayat 14

  • Ibu dan ayah adalah anugerah terhebat dalam kehidupan, sumber cinta, doa, dan pengorbanan yang tidak ternilai. Kehilangan mereka adalah ujian besar yang meninggalkan kekosongan mendalam, namun Islam mengajarkan kita untuk menghormati, mendoakan, dan terus mengenang jasa mereka.
  • Dalil-dalil Al-Quran dan hadis menekankan kepentingan berbuat baik kepada ibu bapa, menghormati mereka semasa hayatnya, serta mendoakan keampunan dan rahmat bagi mereka setelah mereka tiada. Walaupun kehilangan mereka sukar diterima, kasih sayang dan kenangan mereka tetap hidup dalam hati kita.
  • Sebagai anak, tanggungjawab kita ialah memastikan doa dan amalan baik sentiasa dikirimkan kepada mereka sebagai bukti cinta yang abadi. Semoga Allah mengampuni dosa mereka, merahmati roh mereka, dan mengumpulkan kita kembali di syurga-Nya kelak.

Hingga Saat Akhir

Rasulullah ﷺ bersabda:

لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

Maksudnya: “Tidak sempurna iman salah seorang dari kalian hingga dia mencintai untuk saudaranya apa yang dia cintai untuk dirinya sendiri.”

Sahih Riwayat al-Bukhari (13)

  • Keluarga dan sahabat adalah antara nikmat Allah yang terindah dalam hidup ini. Mereka adalah sumber kekuatan, kasih sayang, dan sokongan yang sering kali menjadi penawar ketika kita menghadapi cabaran.
  • Jagalah mereka, genggam mereka erat erat dan hargailah mereka selagi mereka masih ada.

Rahsia Tuhan

Firman Allah SWT:

وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡـٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ

Maksudnya: “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal itu baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal itu tidak baik bagimu. Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui.”

Surah Al-Baqarah, Ayat 216

  • “Rahsia Tuhan” adalah konsep yang merujuk kepada perkara-perkara yang tersembunyi, tidak sepenuhnya difahami oleh manusia, atau hikmah di balik ketentuan Allah yang sering kali melampaui akal dan pengetahuan manusia.
  • Dalam Islam, rahsia Tuhan mengandungi makna mendalam tentang kebesaran, keadilan, kasih sayang, dan kebijaksanaan-Nya.
  • Rahsia Tuhan mengajarkan kita tentang keterbatasan manusia dan keharusan berserah diri kepada-Nya dengan penuh tawakal, sabar, dan syukur. Walaupun rahsia ini sering kali tersembunyi, memahami kebesaran dan kasih sayang Allah dapat menjadi panduan hidup yang bermakna.

Rejab: Bulan Persediaan dan Penghayatan Ibadah

Nabi Muhammad SAW bersabda:

إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا، أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ، ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ‏‏.‏

Maksudnya: “Sesungguhnya waktu telah berputar sebagaimana keadaannya ketika Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun ada dua belas bulan, di antaranya terdapat empat bulan haram, tiga berturut-turut: Zulkaedah, Zulhijjah, dan Muharram, serta Rejab Mudhar yang terletak antara Jamadilakhir dan Syaaban.”

(Riwayat al-Bukhari, no. 4662; Muslim, no. 1679)

  • Bulan haram adalah bulan-bulan yang diberi kemuliaan dan keistimewaan tertentu oleh Allah SWT. Kemuliaan ini berasal sejak zaman Nabi Ibrahim AS dan diteruskan dalam syariat Islam.
  • Rejab adalah satu-satunya bulan haram yang tidak berturutan dengan tiga bulan haram lain (Zulkaedah, Zulhijjah, dan Muharram). Hal ini menjadikan bulan ini istimewa dalam susunan bulan Islam.
  • Rejab adalah bulan ketujuh dalam kalendar hijrah dan berada dua bulan sebelum Ramadan. Ia sering dianggap sebagai waktu untuk memperbaiki amalan dan mempersiapkan diri menyambut bulan Ramadan.
  • Bulan Rejab adalah peluang untuk umat Islam memperbaiki diri dan mempersiapkan hati menyambut Ramadan yang semakin hampir. Walaupun tiada keutamaan khusus yang disebut dalam hadith sahih, bulan ini tetap wajar dimuliakan berdasarkan statusnya sebagai salah satu bulan haram.

Amal Paling Utama

عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ قَالَ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الصَّلَاةُ عَلَى مَوَاقِيتِهَا قُلْتُ وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ قُلْتُ وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

Daripada Abu ‘Amru Asy Syaibani bahawa seorang lelaki berkata kepada Ibnu Mas’ud, “Amal apakah yang paling utama?” ia berkata; “Aku pernah bertanya Rasulullah SAW tentang hal itu, maka baginda pun menjawab: “Solat pada waktunya, ” aku bertanya lagi, “Wahai Rasulullah, lalu apa lagi?” baginda menjawab: “Berbuat baik kepada kedua orang tua, ” aku bertanya lagi, “Wahai Rasulullah, lalu apa lagi?” baginda menjawab: “Jihad di jalan Allah.”

Riwayat at-Tirmidzi (173)

  1. Solat pada waktunya – Menunaikan solat pada waktu yang telah ditetapkan adalah amalan yang paling utama. Solat merupakan tiang agama dan menegakkan solat pada waktunya adalah tanda keimanan yang kuat dan ketaatan kepada perintah Allah SWT.
  2. Berbuat baik kepada kedua orang tua – Berbakti kepada ibu bapa adalah amalan yang sangat dihargai dalam Islam. Kebaikan dan penghormatan terhadap ibu bapa merupakan tanda kesyukuran dan penghormatan kepada mereka yang telah membesarkan dan mendidik kita.
  3. Jihad di jalan Allah – Jihad dalam konteks ini merujuk kepada usaha dan pengorbanan dalam mempertahankan agama dan kebenaran. Ini termasuk dalam pelbagai bentuk, baik melalui usaha fizikal, harta benda, mahupun ilmu dan doa.

Ujian adalah Sunnatullah

Daripada Abu Hurairah RA, daripada Nabi ﷺ bersabda:

مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلاَ وَصَبٍ وَلاَ هَمٍّ وَلاَ حُزْنٍ وَلاَ أَذًى وَلاَ غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ

Maksudnya: “Tidaklah seorang Muslim yang ditimpa suatu penyakit dan keletihan, kegusaran, kesedihan, gangguan dan kesusahan, bahkan duri yang melukainya melainkan Allah SWT akan menghapus kesalahan-kesalahannya.”

Riwayat al-Bukhari (5642)

  • Hidup manusia tidak akan terlepas daripada ujian, sama ada berbentuk keletihan, penyakit, atau kesusahan. Ini adalah sunnatullah bagi setiap hamba.
  • Umat Islam diajar untuk melihat ujian sebagai satu bentuk kasih sayang Allah. Ia adalah peluang untuk memperbaiki diri dan membersihkan dosa.
  • Mengeluh terhadap ujian hanya akan menambah beban. Sebaliknya, bersyukur dan bersabar mampu meringankan hati dan mendekatkan diri kepada Allah.
  • Hidup di dunia ini penuh dengan cabaran. Tawakal kepada Allah dan bersabar adalah kunci untuk menghadapi segala kesukaran dengan tenang.
  • Ketika ditimpa ujian, seorang Muslim dianjurkan untuk kembali kepada Allah melalui doa, zikir, dan solat.

Untung Yang Rugi

Firman Allah SWT:

ٱلَّذِينَ يَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰاْ لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ ٱلَّذِي يَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡبَيۡعُ مِثۡلُ ٱلرِّبَوٰاْۗ وَأَحَلَّ ٱللَّهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْۚ فَمَن جَآءَهُۥ مَوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّهِۦ فَٱنتَهَىٰ فَلَهُۥ مَا سَلَفَ وَأَمۡرُهُۥٓ إِلَى ٱللَّهِۖ وَمَنۡ عَادَ فَأُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ

Maksudnya: Orang yang memakan (mengambil) riba itu tidak dapat berdiri betul melainkan seperti berdirinya orang yang dirasuk syaitan dengan terhuyung-hayang kerana sentuhan (syaitan) itu. Yang demikain ialah disebabkan mereka mengatakan: “Bahawa sesungguhnya berniaga itu sama sahaja seperti riba”. Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Maka sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan daripada Tuhannya lalu dia berhenti (daripada mengambil riba), maka apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum pengharaman itu) adalah menjadi haknya dan urusannya terserah kepada Allah. Dan sesiapa yang mengulangi lagi (perbuatan mengambil riba itu) maka mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya.

Surah al-Baqarah: Ayat 275

  • Ada yang menyamakan perniagaan dengan riba, sedangkan kedua-duanya sangat berbeza. Perniagaan adalah halal dan berlandaskan prinsip keadilan, sementara riba adalah amalan yang zalim dan dilarang oleh Allah.
  • Riba tidak hanya membawa kesan buruk kepada individu tetapi juga kepada masyarakat secara keseluruhan, seperti ketidakstabilan ekonomi dan jurang kekayaan yang semakin melebar.
  • Ayat ini juga menjadi asas dalam ekonomi Islam untuk melarang sebarang bentuk riba dan menggalakkan sistem kewangan yang beretika.

Qana’ah (Merasa Cukup)

Daripada Abu Hurairah RA berkata, Rasulullah ﷺ bersabda:

انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ

Maksudnya: “Lihatlah orang yang lebih rendah daripada kamu dan janganlah kamu melihat orang yang lebih tinggi darjatnya daripada kamu, itulah yang lebih baik supaya kamu tidak merendah-rendahkan nikmat Allah yang dikurniakan kepada kamu”.

Riwayat at-Tirmizi (2513)

  • Buatlah perbandingan nikmat yang kita miliki dengan orang lain yang tidak memilikinya, nescaya kita akan sentiasa bersyukur dan merasa cukup dengan apa yang kita ada.
  • Elakkan dari membuat perbandingan dengan orang yang lebih daripada kita kerana ianya akan menghilangkan rasa bersyukur malah akan mendatangkan rasa kecewa, sedih malah sentiasa berdengki dengan kelebihan pada orang lain.
  • Didiklah hati dengan sifat qana’ah (merasa cukup) kerana ia akan melatih diri menjadi hamba Allah yang bersyukur.

Berbakti Kepada Ibubapa

Daripada Abu Ad Darda dia mendengar Nabi ﷺ bersabda:

الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوْ احْفَظْهُ

Maksudnya: “Orang tua ibarat penengah pintu-pintu syurga, oleh kerana itu letakkanlah ia atau jagalah ia baik-baik.”

Hadis Sunan Ibnu Majah (3663)

  • Anak diberikan pilihan untuk menjaga “pintu syurga” itu dengan berbuat baik kepada ibu bapa, atau mengabaikannya sehingga merugikan diri sendiri.
  • Kegagalan berbakti kepada ibu bapa dianggap sebagai satu bentuk kerugian yang besar di dunia dan akhirat.
  • Berbaktilah sebaik mungkin kepada kedua ibu bapa sama ada mereka masih hidup mahupun yang telah meninggal dunia (dengan mendoakannya).