Gambaran Orang Sombong di Akhirat

Daripada Amru bin Syu’aib dari ayahnya dari datuknya dari Nabi ﷺ bersabda:

يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ فِي صُوَرِ الرِّجَالِ يَغْشَاهُمْ الذُّلُّ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَيُسَاقُونَ إِلَى سِجْنٍ فِي جَهَنَّمَ يُسَمَّى بُولَسَ تَعْلُوهُمْ نَارُ الْأَنْيَارِ يُسْقَوْنَ مِنْ عُصَارَةِ أَهْلِ النَّارِ طِينَةَ الْخَبَالِ

Maksudnya: “Orang-orang sombong dikumpulkan pada hari kiamat seperti semut bermuka manusia, mereka diliputi kehinaan dari segala penjuru, mereka diiring menuju penjara di neraka jahanam yang bernama Bulas, di atas mereka ada api paling panas, mereka diberi minum muntahan dan darah penduduk neraka yang namanya thinatul khabal.”

Riwayat at-Tirmizi (2492)

  • Sombong adalah sifat syaitan yang merasa dirinya lebih mulia dan lebih baik serta merendahkan Nabi Adam.
  • Orang sombong ibarat dia berdiri di atas gunung dan melihat orang lain kecil, tapi dia tidak sedar bahawa orang lain juga melihat dirinya kecil.
  • Marilah kita bersifat Rahmah dengan menjauhi sifat sombong.

Respect to be Respected

Narrated Abu Hurairah RA, the prophet ﷺ kissed Al-Hasan bin `Ali while Al-Aqra’ bin Habis at-Tamim was sitting beside him. Al-Aqra said, “I have ten children and I have never kissed anyone of them,” The prophet ﷺ cast a look at him and said:

مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ ‏

“Whoever is not merciful to others will not be treated mercifully.”

Sahih al-Bukhari (5997)

  • Be gentle with your children, And they will be gentle with you. In shaa Allah

What is Shari’ah?

The term Shari’ah encompasses the entirety of the Islamic faith, which Allah has selected for His servants to guide them from ignorance into enlightenment. It comprises the rules and guidelines He has ordained for them, encompassing both commands and prohibitions, what is lawful (halal), and what is forbidden (haram).

Success awaits those who adhere to Allah’s Shari’ah, recognizing what He permits as permissible and what He forbids as prohibited.

Anyone who opposes Allah’s Shari’ah subjects themselves to His displeasure, wrath, and the prospect of His punishment.

Allah says in the Al-Quran:

ثُمَّ جَعَلۡنَٰكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٖ مِّنَ ٱلۡأَمۡرِ فَٱتَّبِعۡهَا وَلَا تَتَّبِعۡ أَهۡوَآءَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ

Now We have set you ˹O Prophet˺ on the ˹clear˺ Way of faith. So follow it, and do not follow the desires of those who do not know ˹the truth˺.

Al-Jaathiya: Ayah 18

What is Istikharah Prayer?

Regarding istikharah prayer, it is one of the sunnah taught by the Prophet ﷺ. This is in accordance with a narration from Jabir bin Abdullah:

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ ، يَقُولُ: إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الفَرِيضَةِ ، ثُمَّ لِيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العَظِيمِ ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الغُيُوبِ ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعِيشَتِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ، أَوْ قَالَ : فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ، فَيَسِّرْهُ لِي ، ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ ، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعِيشَتِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ، أَوْ قَالَ : فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي ، وَاصْرِفْنِي عَنْهُ ، وَاقْدُرْ لِي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ، ثُمَّ أَرْضِنِي بِهِ ، قَالَ : وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ.

“The Prophet ﷺ used to teach us the way of doing Istikharah (Istikharah means to ask Allah to guide one to the right sort of action concerning any job or a deed), in all matters as he taught us the Suras of the Qur’an. He said, “If anyone of you thinks of doing any job he should offer a two rakaat prayer other than the compulsory ones and say (after the prayer):’Allahumma inni astakhiruka bi’ilmika, Wa astaqdiruka bi-qudratika, Wa as’alaka min fadlika Al-azlm Fa-innaka taqdiru Wala aqdiru, Wa ta’lamu Wala a’lamu, Wa anta ‘allamu l-ghuyub. Allahumma, in kunta ta’lam anna hadha-lamra Khairun li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati Amri (or ‘ajiliAmri wa’ajilihi) Faqdirhu wa yas-sirhu li thumma barik li Fihi, Wa in kunta ta’lamu anna hadha-lamra shar-run li fi dini wa ma’ashi wa’aqibati Amri (or fi’ajili Amri wa ajilihi) Fasrifhu anni was-rifni anhu. Waqdir li al-khaira haithu kana Thumma ardini bihi.'(O Allah! I ask guidance from Your knowledge, And Power from Your Might and I ask for Your great blessings. You are capable and I am not. You know and I do not and You know the unseen. O, Allah! If You know that this job is good for my religion and my subsistence and in my Hereafter (or said: If it is better for my present and later needs) Then You ordain it for me and make it easy for me to get, And then bless me in it, and if You know that this job is harmful to me In my religion and subsistence and in the Hereafter (or said: If it is worse for my present and later needs) Then keep it away from me and let me be away from it. And ordain for me whatever is good for me. And make me satisfied with it). The Prophet ﷺ added that then the person should name (mention) his need.”

Jami` at-Tirmidhi (480)

Simple Preparations Before Sleep

One of the Sunnah practices before sleep is to recite “Bismillah” and switch off or turn off fires, lights, etc. This is as per Hadith in Bukhari.

Next, dust the bed three times with your hands. This is also a Sunnah practice according to Hadith in Bukhari.

Also, part of the Sunnah is to brush your teeth and perform your Wudu (ablution) before sleep.

Furthermore, Hadith in Bukhari advises sleeping on the right side, facing the Qibla, with the right hand underneath the head like a pillow and with the knees slightly bent.

Don’t forget to recite the Du’a before sleep. It is also good to recite Ayatul Kursi and the last two verses of Surah Al-Baqarah.

These simple preparations are easy to follow. May you have the opportunity to perform all these Sunnah practices. Insha’Allah.

Manfaat Berjabat Tangan

Daripada al-Bara’ berkata, bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ، فَيَتَصَافَحَانِ، إِلَّا غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقَا

Maksudnya: “Tidaklah ada dua orang muslim itu apabila bertemu, lalu bersalamanan, melainkan akan diampunkan dosa keduanya sebelum mereka berpisah.”

Riwayat Abu Daud (5212)

UWAIS AL-QARNI

Uwais Al-Qarni hidup semasa zaman Rasulullah ﷺ , tetapi beliau tidak dapat bertemu dengan baginda kerana beliau sedang menjaga ibunya di Yemen sambil tetap berada di sisi ibunya. Dia dianggap sebagai Tabiin, seorang hamba Allah yang tidak peduli dengan dunia (zuhud), dan Sahabat memujinya kerana kenyataan yang dibuat oleh Nabi Muhammad ﷺ tentangnya. Dia kehilangan nyawanya dalam Perang Siffin pada tahun 37 Hijrah ketika bersama angkatan Saidina Ali bin Abi Talib RA.

Hal ini sebagaimana hadith,

Daripada Umar berkata, “Aku pernah mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:

“Nanti akan datang kepada kamu seseorang bernama Uwais bin ‘Amir bersama serombongan pasukan dari Yaman. Dia berasal dari Murad, dari Qaran. Dia menghidap penyakit kulit, kemudian dia sembuh daripadanya kecuali sebesar satu dirham. Dia memiliki seorang ibu dan sangat berbakti kepadanya. Sekiranya dia bersumpah kepada Allah, maka akan diperkenankan yang dia pinta. Jika kamu mampu agar dia memohon pada Allah keampunan bagimu, maka lakukanlah.”

[Hadith Riwayat Muslim]

Berpada Dalam Mencintai Dan Membenci Orang Lain

Daripada Abu Hurairah RA ia berkata, Rasulullah ﷺ bersabda:

أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا مَا وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا مَا عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا مَا

Maksudnya: “Cintailah orang yang kamu cintai sekadarnya. Boleh jadi orang yang sekarang kamu cintai suatu hari nanti menjadi orang yang kamu benci. Dan bencilah orang yang kamu benci sekadarnya, boleh jadi suatu hari nanti dia menjadi orang yang kamu cintai.”

Riwayat at-Tirmidzi (1997)

  • Sifat cinta dan kasih adalah fitrah manusia namun biarlah berpada. Contohnya mencintai pasangan juga ahli keluarga yang berlebihan sehingga jika berlaku kematian, atau orang yang disayangi meninggalkannya, impak kesedihan amat mendalam yang boleh membawa kecelakaan padanya.
  • Jika seseorang berlebihan dalam membenci lawannya, mungkin suatu masa nanti hubungan mereka menjadi baik maka mereka akan malu untuk menjadi sahabat dan kawan kerana merasa malu disebabkan berlebihan dalam membencinya sebelum ini.
  • Oleh itu, berpadalah dalam mengasihi dan membenci seseorang dengan menjaga dan memberi hak mereka sepatutnya.

Make Life Easy For Others

Narrated Anas bin Malik RA, The Prophet ﷺ said:

يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا

Make things easy for the people, and do not make it difficult for them, and make them calm (with glad tidings) and do not repulse (them).

Sahih al-Bukhari (69)

  • If you have a chance to make things easy for someone, do it. Don’t think twice! It’s from the beautiful Sunnah.
  • May Allah ease any hardship you are going through and bring happiness into your lives.

Doa Agar Sentiasa Bersyukur

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Maksudnya: ” Ya Allah, bantulah aku dalam berzikir mengingatiMu, bersyukur kepadaMu dan ibadah yang baik kepadaMu.”

Riwayat Abu Daud (1522)

  • Doa ini Rasulullah ﷺ sarankan dibaca setiap kali selepas solat.
  • Semoga kita dapat melatih diri kita untuk sentiasa bersyukur.